3 czerwca 2019
28 maja odbyło się kolejne, czwarte spotkanie zatytułowane „WOLNOŚĆ – powracające wyzwanie”, w ramach cyklu „Prymas Jasnogórski w drodze na ołtarze”. Tradycyjnie na początek wydarzenia odprawiono Mszę św. w intencji beatyfikacji kard. Stefana Wyszyńskiego. Nabożeństwu w Kaplicy Matki Bożej przewodniczył wygłosił abp Wacław Depo, metropolita częstochowski.
Na zakończenie kazania, cytując Prymasa Tysiąclecia zaapelował: „ Chciejmy więc dzisiaj na te trudne drogi współczesnego czasu wziąć Maryję jako naszą przewodniczkę na drogach ciemności wiary i ciemnościach codziennego życia”.
Po Mszy św. w Instytucie maryjnym odbyło się spotkanie. Głównym punktem programu była prezentacja książki ks. prof. Zdzisława Struzika zatytułowana – „Obrona wolności narodu księdza kardynała Stefana Wyszyńskiego Prymasa Polski w 100. rocznicę odzyskania niepodległości 1918-2018”.
W spotkaniu udział wzięli równie: Monika Rogozińska, dziennikarka, himalaistka, autorka książek oraz dr Andrzej Sznajder, dyrektor Instytutu Pamięci Narodowej w Katowicach.
„Największą naszą wartością jest wiara naszego ludu, jego przywiązanie do Kościoła w Chrystusie i Jego Matce” – mówił na kilka dni przed swoją śmiercią w maju 1981 roku prymas Stefan Wyszyński. Właśnie ta wiara była fundamentem duchowej wolności narodu polskiego, kiedy tej realnej w życiu społecznym i politycznym nie było. Teraz, kiedy żyjemy w demokratycznym państwie, które żywi się wolnością swoich obywateli, coraz mocniej dają o sobie znać nowe demony zniewolenia. Ponownie wolność jest zagrożona, a chociażby tzw. polityczną poprawnością.
Czy na pewno nasza obecna sytuacja w której musimy dokonywa wyborów nie jest bardzo odległa od czasów walki o wolność z totalitarnym systemem komunistycznym, gdy przez czerwone zniewolenie przeprowadzał nas Prymas Tysiąclecia? Takie pytanie zostało sformułowane przez organizatorów na stronach internetowych wydarzenia. W świetle nauk Prymasa Tysiąclecia – piszą organizatorzy – warto na nowo odczytywać – tak współcześnie afirmowaną – wolność wyznania, wolność słowa, wolność wychowania wolność, kobiet, wolność, artystyczna. Tak w doświadczeniu osobistym jak i społecznym oraz narodowym.
Powyższe stwierdzenia zostały wielowątkowo rozwinięte podczas rozmowy, która była transmitowana przez Radio Jasna Góra i dokumentowana przez studio telewizyjne Tygodnika Katolickiego „Niedziela”.
Szerokie spectrum zagadnień społecznych, państwowych, narodowych, kościelnych objętych myślą i nauczaniem kard. Stefana Wyszyńskiego, a zebrane w jedną syntetyczną całość w wymienionej książce, zyskało podczas spotkania dodatkowy współczesny kontekst. W bardzo bogatych w treści wypowiedziach, dotyczących wolności, jej aspektów, historycznych faktów walki o wolność, przewijała się jedna główna myśl, że prawdziwą wolnością jest Bóg, a programem wolnościowym dla Polski była i jest Maryja, królująca naszej Ojczyźnie z jasnogórskiego tronu.
Potwierdziła to himalaistka Monika Rogozińska, mówiąc, że odnalazła wolność w górach, ale prawdziwie wolna poczuła się dopiero na innej górze – na Jasnej Górze.
W trakcie rozmowy odwoływano się do nagrań z wypowiedziami kard. Stefana Wyszyńskiego. Całość wydarzenia podsumował abp Wacław Depo, który jeszcze raz powtórzył, że polska wolność ma maryjny rys i od tej prawdy nie można uciec. I jeżeli ktoś chce Polskę w taki czy inny sposób zniewolić, zawsze uderza w Matkę Bożą Częstochowską – dodał na końcu hierarcha, nawiązując do ostatnich profanacji wizerunku Jasnogórskiej Pani.
O. Mariusz Tabulski wyraził wdzięczność Gościom i mediom, szczególnie Patronom jasnogórskich spotkań z Prymasem Wyszyńskim. Zaprosił też na kolejne – 17 czerwca do Jasnogórskiego Instytutu Maryjnego.
14 maja 2019
Druga katecheza zatytułowana: „Przyzwyczaili się Polacy ze wszystkim przychodzić na Jasną Górę. Tu mieszka nasza Matka! Cała dla wszystkich swoich dzieci” odbyła się na Jasnej Górze w ramach obchodów 40.rocznicy pielgrzymki Jana Pawła II do Polski i do Częstochowy. Podjęte podczas spotkania zagadnienia inspirowane homilią Ojca Świętego z 6 VI 1979 r. związane były m.in. z fenomenem Cudownego Obrazu Matki Bożej, „jasnogórskim archetypem” pielgrzymowania czy jednością wiary i polskości.
– Wobec nasilających się ataków na Kościół i na obraz jasnogórski potrzebne jest ugruntowanie naszej postawy maryjnej, świadectwo w Jej duchu, a tego uczył nas św. Jan Paweł II – wyjaśniał o. Mariusz Tabulski, dyrektor Jasnogórskiego Instytutu Maryjnego, organizator spotkań.
Paulin przypomniał zachętę kardynałów Stefana Wyszyńskiego i Karola Wojtyły, by nasza maryjność nie była tylko impulsem serca, ale była pogłębiana, „byśmy naszą cześć i miłość do Matki Bożej umieli wiązać z naszym życiem”.
W wykładzie mariolodzy dr Wincenty Łaszewski i paulin o. Wojciech Dec ukazywali dzieje Jasnej Góry jako „miejsca objawienia się macierzyńskiej troski Maryi”. Ten argument Jana Pawła II zaczerpnięty z polskiego doświadczenia związania z Maryją Jasnogórską przewija się niemal we wszystkich jego rozważaniach, a dobitnie wyeksponowany został w homilii z 6 czerwca 1979 r. – co podkreślali prelegenci. Stanowi on ważny element zarówno fenomenu jasnogórskiego, jak i samych ewangelicznych podstaw i charakteru czci względem Matki Jezusa.
Stąd – wyjaśniał dr Łaszewski – ostatnie akty profanacji Jasnogórskiego Wizerunku to coś, czego nie zna polska historia – Nasi bracia, nasze siostry, także ludzie wierzący, ośmielili się obedrzeć Najświętszą Maryję Pannę z Jej tożsamości, czyli z Jej świętości, bo to właśnie od strony teologicznej, co jest najważniejsze w każdej Ikonie, przedstawia złoty nimbus, który otacza głowę Maryi i Jej Dzieciątka.
Mariolog tłumaczył, ze ów złoty nimb jest znakiem Bożej bliskości, że „Bóg jest tożsamością Maryi”. – Oni nam coś tutaj podmienili, i zamiast Maryi Najświętszej mamy Maryję sodomicką? Mam patrzeć w Jej twarz i przed taką klękać? To by znaczyło, ze tak jak zmienili tożsamość Maryi, tak zmieniają moja tożsamość – chrześcijanina, Polaka. Zapraszają żebym zapisał się do miasta Sodomy. Kościół mówi – nie, to znaczy my mówimy – nie” – mówił mariolog.
W tym kontekście dr Łaszewski pokazywał jak profetyczne było nauczanie Jana Pawła II sprzed 40. lat dla nas, Jego lekcja „jasnogórskiej pobożności”, maryjnego zawierzenia .
Jan Paweł II jako papież wpisał się w nieprzebraną rzeszę jasnogórskich pielgrzymów, w to „klękanie przed Madonną z pokolenia na pokolenie”. Na Jasnej Górze Ojciec Święty potwierdził dotychczasowe akty zawierzenia wypowiadane tutaj „całe to dziedzictwo zawierzenia, oddania i nadziei”.
Wskazał, że polska droga zawierzenia prowadzi do wolności. Kreślił prawdę o dziejach narodu polskiego związanego z Jasnogórska Królową Polski. Promował Jasna Górę jako przestrzeń wolności – „ tutaj zawsze byliśmy wolni”. To syntetyczne określenie wyraża istotę charyzmatu Jasnej Góry jako duchowej stolicy i roli, jaką spełnia kult Jasnogórskiej Królowej Polski w sferze religijnej, kulturze narodowej, rodzinnej i osobistej Polaków. Zostały przypomniane słowa homilii Jana Pawła II, w której mówił: „Okazało się, że Jasna Góra jest wewnętrznym spoidłem życia narodu, jest siłą, która chwyta głęboko za serce i trzyma naród cały w pokornej a mocnej postawie wierności Bogu, Kościołowi i jego hierarchii”.
Dr Łaszewski zwrócił uwagę, na archetypiczne doświadczenie Polaków, jakim była obrona jasnogórskiego klasztoru w dobie „potopu szwedzkiego”. I nie tylko skuteczna obrona sanktuarium przed wrogiem była postrzegana w kategoriach cudu, bo jak podkreśla mariolog – kolejnym cudem było usłyszenie Ewangelii o zaprowadzenie sprawiedliwości społecznej w kraju. To jak podkreślił dalej prelegent ewenement w historii świata, bo Śluby króla Jana Kazimierza oddające Polskę Maryi Królowej były czymś więcej niż tylko aktem pobożności, był to manifest społeczny, który Maryja stawia wciąż do podjęcia kolejnym pokoleniom.
– Matka Najświętsza domaga się czegoś więcej niż uroczystych ślubów, to jest łatwiejsze, wielkich procesji, różańca aż do granic. Ona mówi nam o Ewangelii, która najpierw zmienia serca, potem świat – przekonywał prelegent. Wskazał na mocne uwypuklanie w nauczaniu Jana Pawła II narodowo – twórczej roli Jasnej Góry, pokazywał, ze papież mówił do Polaków językiem wiary i językiem tradycji narodowej, która tak mocno wybrzmiała np. w inwokacji Adama Mickiewicza, na zespolenie miłości do Boga i do Ojczyzny.
Dr Łaszewski przypomniał najgłębszą „tajemnicę skuteczności Jasnogórskiego Wizerunku” – wskazanie Maryi na swojego Syna i Ewangelię, Maryja mówi do każdego: – Przyjmij Ewangelię i wprowadź ją swoje życie. Tę prawdę nazwał najgłębszą prawdą o polskim katolicyzmie.
Przywołując słowa homilii Ojca Świętego, w których mówił o tym, ze w jasnogórskim Wizerunku wyraziła się macierzyńska obecność Maryi w życiu Kościoła i Ojczyzny, troska o każdą duszę, o każde dziecko, o każdą rodzinę, o każdego człowieka, paulin o. Wojciech Dec zwrócił uwagę zgromadzonych, ze w obecnych czasach dokonuje się zamach właśnie na te wyszczególnione przez papieża wartości dokładnie w kolejności przez niego wymienionej.
Józef Płatek, były generał Zakonu Paulinów, który pełnił tę funkcję w 1979r. podkreślił, że trzeba nam „zdynamizować naszą wiarę”, bo „do cudu Bóg nas wciąż zaprasza”. Jako paulin, będąc świadkiem wielu łask doznawanych przez rzesze wiernych, podkreślił, ze Maryja, którą liturgia określa, jako „Tę, która jest nam dana ku pomocy” oczekuje naszej wiary, czynnej postawy w niesieniu Ewangelii, budowaniu Kościoła i Ojczyzny.
Kolejna katecheza odbędzie się na Jasnej Górze 9 czerwca i będzie poświęcona związkom jasnogórskiego nauczania Jana Pawła z programem kard. Stefana Wyszyńskiego.
Celem siedmiu „Katechez z Janem Pawłem II” jest przypomnienie nauczania Ojca Świętego wygłoszonego na Jasnej Górze w czasie jego pierwszej pielgrzymki do Ojczyzny w 1979 r. i odkrywanie jego aktualnego znaczenia.
Mirosława Szymusik / Radio JG
19 kwietnia 2019
Nakładem Instytutu Papieża Jana Pawła II ukazała się kolejna publikacja z serii „Zeszyty o Bożej Opatrzności”. Zeszyt nr 12, autorstwa ks. dra hab. Zdzisława Struzika, prof. UKSW, ukazuje znaczenie wieku dojrzałego przez pryzmat nauczania Jana Pawła II, Benedykta XVI i Franciszka.
Ze wstępu ks. Tadeusza Aleksandrowicza, proboszcza Parafii Opatrzności Bożej:
„Starość jest ostatnim etapem ludzkiej drogi na ziemi i znakiem Bożego błogosławieństwa. W przeszłości ludzi starych otaczano głębokim szacunkiem. Obecnie w wielu społeczeństwach rola seniorów jest lekceważona, czy wręcz deprecjonowana. Erozja tradycyjnych wartości często wynika z nieuporządkowanego dążenia do rozwoju, stawiającego na pierwszym miejscu doraźną przydatność i wydajność człowieka. Wobec takich realiów ludzie starsi sami stają przed pytaniem, czy ich życie jest jeszcze użyteczne.
Zagadnienia związane z problematyką starości były wyjątkowo bliskie Janowi Pawłowi II. Mówiąc o „niedopuszczalnym zepchnięciu starszych na margines życia” i odwołując się do pozytywnych przykładów kultur, otaczających starość szacunkiem i miłością, upominał się niejako o przywrócenie godności ludziom w podeszłym wieku wszędzie tam, gdzie są oni niedoceniani, czy traktowani z pogardą. Nie trzeba przekonywać, jak ważne jest dzisiaj sięganie do tej mądrości. Niech ten Zeszyt, poświęcony wartości wieku dojrzałego w nauczaniu papieskim, stanie się do tego zachętą”.
