30 listopada 2017
Dziecięctwo Boże, dziecięce lata, czas wzrastania jako dzieci, kim jest dziecka w społeczeństwie, te i inne pytania stawiamy sobie przyglądając się nauczaniu kard. Stefana Wyszyńskiego i św. Jana Pawła . Zachętą do dobrych odpowiedzi jest kolejny Zeszyt Opatrzności Bożej, wydawany przy powstającym Sanktuarium Opatrzności Bożej w Wilanowie przy pomocy Instytutu Jana Pawła II. Kiedy poprzedni Zeszyt Opatrzności Bożej zwracał uwagę na osoby w wieku dojrzałym, staraliśmy się docenić życie dojrzałe i także to życie gasnące. Przyszedł czas na spojrzenie na osoby wchodzące w życie, na ich wychowanie, wprowadzanie w życie nie tylko od strony materialnej ale także a może przede wszystkim od strony tworzenia i budowania trwałego społeczeństwa opartego na wartościach głoszonych przez Wielkich Polaków.
SPIS TREŚCI
1. Wprowadzenie 7
2. Ks. kardynał Stefan Wyszyński – nauczanie o dziecięctwie Bożym
2.1. Dziecko Boże pochodzi z łona Ojca Niebieskiego 8
na tę ziemię przez łono matki ziemskiej 8
2.2. Biada narodowi, gdy nie ma dziecka w kołysce 11
2.3. Dziecko bodźcem rozwoju społecznego, ekonomicznego, moralnego 12
2.4. Dzieciom Bożym należy się cała miłość 14
2.5. Bóg pierwszy umiłował dziecko 15
2.6. Dzieci chciane i zaplanowane przez Boga Ojca 16
2.7. Rodzina jest skutkiem działania mocy Bożej 17
2.8. Chrystus wołał dzieci do siebie, Mt 19,14 18
2.9. Dzieci darem miłości Bożej – przekazanie wiary 20
2.10. Dziecko dane przez rodzinę Kościołowi 21
2.11. Dziecko dzięki trudowi rodziców staje się pokoleniem lepszej Polski 22
2.12. Dzieci to dobro społeczne 23
2.13. Eksperymenty z wychowaniem w szkole odbijają się na dzieciach 24
2.14. Ilość dzieci w rodzinie związana z możliwością
ich utrzymania i wychowania 25
2.15. Dzieci mają nosić Boga nie tylko w duszach, ale i w ciałach 26
3. Jan Paweł II – nauczanie o dziecięctwie Bożym 27
3.1. Dzieci i Królestwo niebieskie 28
3.2. Znaczenie wieku dziecięcego 29
3.3. W dziecięctwie Bożym są zagrożenia. 30
3.4. Rodzina podstawą cywilizacji miłości 31
3.5. Rodzina komunią osób. Synostwo i dziecieństwo jest sprawą naturalną 32
3.6. Małżeństwo i rodzina chrześcijańska budują Kościół 33
3.7. Warunkiem synostwa jest polityczna i społeczna wolność.
Wolność wzywania Imienia Pańskiego 34
3.8. Człowiek – dziecko jest zrodzony przez Boga 35
3.9. Źródłem życia jest Miłość Boga 37
3.10. Synostwo Boże 38
3.11. Jak się staje dzieckiem Bożym? 38
3.12. Synostwo Boże połączone z macierzyństwem Maryi w Polsce 39
3.13. Synostwo Boże poprzez dialog z Bogiem i Maryją 40
3.14. Chrzest jest zapoczątkowaniem synostwa duchowego 41
3.15. Dziecięctwo Boże szczególne dla Polaków z racji
Jubileuszu 2000 chrześcijaństwa 42
3.16. Tajemnica odkupienia 43
3.17. Człowiek odkupiony i jego sytuacja w świecie współczesnym 44
4. Podsumowanie 45
5. Bubliografia 46
6. Nowenna do Opatrzności Bożej 48
29 listopada 2017
Tegoroczny Konkurs Papieski miał dla nas szczególny charakter.
W październiku 2017 roku obchodzimy dziesiątą rocznicę Gminnego Konkursu Papieskiego organizowanego przez naszą szkołę, która jest również piątą rocznicą nadania szkole imienia błogosławionego Jana Pawła II.
Dwudziesty szósty października 2012 roku był dniem, który połączył naszą szkołę szczególną więzią z wielkim Papieżem Polakiem. Wtedy bowiem, patronem Szkoły Podstawowej w Płocochowie został bł. Jan Paweł II. Tym aktem na całe dziesięciolecia związaliśmy pracę wychowawczą szkoły z największym autorytetem współczesnego świata, Kościoła i Naszej ojczyzny. Chcemy, aby nasi uczniowie mogli zawsze powołać się na kogoś, kto nie zgadzał się na zastąpienie dobra egoizmem i nienawiścią, a nauka i zdobywanie wiedzy było priorytetem życia szkolnego i pozaszkolnego. Ten podwójny Jubileusz skłonił nas do podsumowania wieloletnich działań w postaci wydanego tomiku, który jest zbiorem uczniowskich prac biorących udział w konkursie literackim i plastycznym w latach 2013-2017.
Pomimo, że św. Jana Pawła II nie ma wśród nas od 12 lat to nauka papieża jest ciągle aktualna a jej wypełnianie stanowi misję naszej szkoły. Szczególną formą wdzięczności Ojcu Świętemu za katechezę Jego życia i nauczania jest tradycja corocznego organizowania w naszej szkole Gminnego Konkursu Papieskiego. Ma on na celu rozpowszechnianie bogactwa myśli i czynu, naszego rodaka oraz charyzmatycznego papieża Jana Pawła II.
Cieszy nas zainteresowanie tym wydarzeniem uczniów ze szkół podstawowych gminy Pułtusk Uczniowie tworzą prace literackie, plastyczne i biorą udział w konkursie wiedzy. W tym roku po raz pierwszy pod hasłem „Od Karolka z Wadowic do świętego Jana Pawła II, uczniowie przedstawiali patrona naszej szkoły w prezentacji multimedialnej.
Podobnie jak w poprzednich latach uczniowie przystępujący do konkursu wykazali się ogromnym poziomem wiedzy dotyczącej życia św. Jana Pawła II.
W tym roku uczestnicy konkursu mieli okazję:
• wykazać się wiadomościami o św. Janie Pawle II uczestnicząc w zmaganiach konkursu wiedzy pod hasłem: ” Od Karolka z Wadowic do Świętego Jana Pawła II”
• wykazać się kunsztem literackim pisząc wiersze inspirowane słowami, działalnością i twórczością św. Jana Pawła II
• pisząc prace literackie starali się udowodnić, że warto jest wzorować się na świętych i błogosławionych wyniesionych na ołtarze w czasie pontyfikatu Jana Pawła II
Wielu uczniów zabłysnęło talentem plastycznym w pracach na temat „ŚLADAMI PAPIEŻA JANA PAWŁA II PO POLSCE”
Dziękujemy nauczycielom j. polskiego, plastyki, religii, informatyki, którzy wspierali uczniów w konkursowych zmaganiach.
28 listopada 2017
Instytut Papieża Jana Pawła II oraz Katedra Misjologii Uniwersytetu Kardynała StefanaWyszyńskiego w Warszawie serdecznie zapraszają na konferencję naukową „Jan Paweł II w Tajlandii”
28 listopada 2017
Niniejsza publikacja, przygotowywana przez Instytut Papieża Jana Pawła II oraz Instytut Jana Pawła II Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego, ukaże się w serii wydawniczej Instytutu pt.: Rozprawy i Monografie, t. XXI.
Teksty zebrane w niniejszym tomie – koncentrują się wokół pytań: Czy w tym świecie szybko zmieniających się „rzeczy nowych” warto wsłuchiwać się w głos Papieża na temat pracy, zysku, przedsiębiorczości, dobrobytu, płacy, praw robotników? Czy istnieje jakiś związek między chrześcijaństwem a ekonomią, czy też nie ma znaczenia, czy uprawia się ją jako chrześcijanin, buddysta czy ateista, bowiem działalność ekonomiczna sama w sobie jest „neutralna”?, itd. – są odpowiedzią na zachętę Papieża, by „patrzeć dookoła”. Autorzy tekstów są zarówno teoretykami, jak i praktykami; przedstawicielami filozofii, znawcami katolickiej nauki społecznej, ale też socjologii i prawa. Ta wieloaspektowość z pewnością ubogaca owo „spoglądanie dookoła”. Niektóre teksty są referatami, przygotowanymi na międzynarodową konferencję pt. „Chrześcijaństwo a ekonomia. Konferencja międzynarodowa w 1050 rocznicę Chrztu Polski i rocznice ogłoszenia encyklik św. Jana Pawła II Centesimus Annus (1991) i Laborem Exercens (1981)”, która odbyła się 25 listopada 2016 r. na Katolickim Uniwersytecie Lubelskim Jana Pawła II; inne powstały po dyskusjach w ramach tej konferencji, jeszcze inne powstały specjalnie dla tego tomu. Teksty są publikowane w języku polskim, angielskim i niemieckim, natomiast są też zaopatrzone w obszerne streszczenia – tak by główne tezy artykułów były dostępne wielu myślicielom zainteresowanym poruszaną tematyką.
28 listopada 2017
„Dusza i ciało. Szkice o ludzkiej cielesności, wychowaniu i życiu” to książka, której charakter wyznacza już sam tytuł. To pokłosie nauczania Jana Pawła II na temat ludzkiej cielesności, jest refleksją kilku autorów nad stworzoną przez papieża teologią ciała, która rozciąga się na różne dziedziny życia ludzkiego. Stanowi ona również świadectwo, że koncepcja teologii ciała nie skończyła się, nie zamarła wraz z odejściem świętego papieża do domu Ojca. Pozostaje żywa i rodzi nowe owoce.
Książka jest również zaproszeniem do studiowania nauczania Jana Pawła II, do lektury jego dzieł i dokumentów oraz do osobistej, pogłębionej refleksji na temat ludzkiego życia, nie tylko jego kruchości i przemijalności, ale nade wszystko jego piękna, wartości i godności. To życie przebiega na dwóch płaszczyznach: duchowej i cielesnej, które tworzą nierozerwalną jedność.
