Przejdź do treści

Papież Jan Paweł II i anty-cywilizacja. Zapowiedź publikacji

Opublikowano: 29 sierpnia 2012 r.
29 sierpnia 2012 | Kategorie: Archiwum aktualności 2011-2014

W Dziale wydawniczym IPJP2 przygotowywana jest i ukaże się książka Jana Wagnera pt. Anty-cywilizacja. Jan Paweł II wobec cywilizacji współczesnej. Jej przedmiotem jest analiza kształtowania się, a następnie oddziaływania postawy oraz misji pasterskiej oraz nauczycielskiej ks. Karola Wojtyły – papieża Jana Pawła II wobec kryzysu chrześcijańskiej wizji rozwoju kultury w wieku XX; tak jednostki, jak i społeczeństwa, ale w szczególności kryzysu wielkich światowych skupisk ludzkich, poddanych prędkiemu rozwojowi technicznemu i cywilizacyjnemu.

Autor rozpoczyna od próby zdefiniowania pojęć takich jak „kultura” i „cywilizacja”, wyznaczając zarazem ich zakres znaczeniowy. Wskazuje na wzajemne przenikanie się granic, na wzajemną osmozę tych właśnie pojęć, do czego w dziejach myśli ludzkiej dochodziło niejednokrotnie w języku opisu, jakim posługiwała się i nadal posługuje antropologia kultury. Łączy odpowiedzialność i pasję, wynikającą z zawodu dziennikarskiego, z doświadczeniem, jakie mógł zyskać przez lata obserwacji „światowego theatrum”.

Punktem wyjścia rozważań jest historyczne postrzeganie okropieństw totalitaryzmów XX wieku. Jan Wagner wskazuje, iż papież-Polak był kontynuatorem myśli Pawła VI, aby (pamiętając o nich, więc odpowiedzialnie) móc odwrócić się od bezcelowego kultywowania zbrodniczych praktyk wojny, starać się natomiast czynić życie „bardziej ludzkim przez miłość”, co jest istotą – nadal aktualnej jako postulat – cywilizacji miłości.

Do ciekawych, „repetycyjnych” lecz zarazem świeżych należą te partie książki autora, które precyzują znaczenia terminów „kultura” i „cywilizacja”. Karol Wojtyła, idąc za tradycją kultury francuskiej, posługiwał się nimi synonimicznie. Jednocześnie papież rozróżniał dwa znaczenia „cywilizacji”. Odnosił je do dwu zakresów: „politycznego i humanistycznego”. Tym samym określał też dwie różne rzeczywistości, pozostawiając to odbiorcy do dalszego namysłu.

Zarówno wybór jak i opis przedmiotu badawczego okazały się cenne poznawczo. Ukażą dążność do całościowego ujęcia problemu, pozwolą też uzmysłowić sobie, jak anty-cywilizacja – „wypracowana” w poprzednim stuleciu – styka się w XXI w. z procesami tzw. globalizacji, zwłaszcza z rozwojem i „wszechwładzą” światowej polityki i mediów. Cechą wyróżniającą zapowiadanej pozycji jest to, iż Jan Wagner wykorzystuje przekazy ustne lub mniej znane, acz zapisane w pamięci, wypowiedzi Jana Pawła II. Autor wymienia najważniejszą literaturę przedmiotu, opierając się na doniesieniach prasowych, oficjalnych dokumentach Kościoła, innych pracach papieża.

Anty-cywilizacja… wymienia powody do chwały człowieka, ale wyraźnym konturem szkicuje ciemne strony bycia, określając sprawy bolesne. Interesujące, że z punktu widzenia Stolicy Apostolskiej rozwój cywilizacyjny nie był postrzegany jednoznacznie negatywnie; papież zdawał sobie jednak sprawę z poważnych zagrożeń, pragnąc dzielić się własnymi obserwacjami, i to wielokrotnie w formie przestrogi. Wiedział, że naciski tzw. „cywilizacji technicznej” są lub najpewniej będą przeciwne człowiekowi jako osobie, że będą przeczyły często jego prawom: godności, niepowtarzalności, wolności. Przygotowywana publikacja jest ważnym głosem za poszukiwaniem prawdy o człowieku oraz jego kulturze z końca XX w., jak i w początkach XXI stulecia.

Pozostałe aktualności

Zapraszamy na dziesiąte spotkanie na kursie online „Źródła miłości”

Wykład pt. „Epidemia samotności. Największe zagrożenie nie tylko społeczne, ale także medyczne”. Raport U.S. Surgeon General wskazuje samotność jako największe – przed np. chorobami onkologicznymi – wyzwanie zdrowotne stojące przed Ameryką. Podczas wystąpienia Pan Profesor rozszerzę to twierdzenie, wskazując na psychospołeczne, mniej znane, czynniki udowadniające słuszność tego twierdzenia. Wykład wygłosi prof. dr hab. Wojciech Kulesza – psycholog społeczny, w pracy naukowej zajmuje się zjawiskiem mimikry (czyli naśladownictwa zachowań, gestów i mowy ludzi), nierealistycznym optymizmem (wrażeniem, że ktoś jest mniej narażony na zagrożenie niż wszyscy inni wokół) oraz tzw. medycznym fake-newsem (uleganiem nieprawdziwym informacjom „medycznym”)..

czytaj dalej